Roma Tiyatrosu ve Amfitiyatrosu: Roma Dünyasında Gösteri
Roma tiyatro gösterilerinin kalitesi düşerken, daha büyük kuzeni olan amfitiyatro, imparatorluk döneminde en parlak dönemini yaşadı. En eski arenalar geçici ahşap yapılardı. İtalya'da (ve Roma dünyasının geri kalanında) bilinen ilk taş amfitiyatro, MÖ 80-70 civarında Pompeii'de inşa edildi.
Tiyatro oyunlarından devasa amfitiyatrolardaki gladyatör dövüşlerine kadar, gösteri Roma’da günlük yaşamın ve siyasetin ayrılmaz bir parçasıydı.
Antik Roma’da eğlence sıkıntısı yoktu. Muhteşem savaş arabası yarışları, en sevdikleri sürücü için tezahürat yapan on binlerce Romalıyı çekti, coşkuları zaman zaman şiddete dönüştü. Roma dünyasındaki tüm büyük şehirlerde devasa arenalarda — amfitiyatrolarda — gerçekleşen kanlı gladyatör kavgalarında şiddet her yerde mevcuttu. Sahnede kan dökülmezken, yine cömertçe inşa edilmiş ve dekore edilmiş Roma tiyatroları insanları memnun ederek etkileyici bir gösteri sundu.
Ancak, Romalılar için eğlence saf gösteriden daha fazlasıydı. Zengin ve güçlülerin cömertliklerini göstermeleri için bir fırsattı. Etkinlik organizatörleri sponsorluklarından büyük ölçüde yararlanabilir. Oyunları finanse etmek ve ücretsiz yiyecek dağıtmak, sponsorların puanlarını (sivil yargıçlardan imparatora) artırabilir, halkın ruh halini hafifletebilir ve isyan potansiyelini azaltabilir. Romalı yetkililerin eğlence mekanları inşa etmek ve çok çeşitli gösteri ve oyunlara sponsor olmak için büyük meblağlar harcamasına şaşmamalı.
Antik Roma’da Gösterinin Kökeni: Roma Tiyatrosunun Tanıtımı
Diğer birçok şeyde olduğu gibi, Romalılar da eğlence kavramlarını fethettikleri insanlardan “ödünç aldılar”. Tiyatro, MÖ 364 civarında Etrüskler tarafından Tiber’de şehre tanıtıldı. Başlangıçta repertuarları, performanslarını müzik eşliğinde icra eden dansçılardan oluşuyordu. Bu ilk gösterilerin halkı eğlendirmenin yanı sıra tanrıları memnun etme görevi de vardı. MÖ 240’da Yunanlılar uzun metrajlı senaryo oyunları olan klasik drama kavramını tanıttı.
Romalıların zanaatta ustalaşması uzun sürmedi. Birkaç on yıl sonra, Romalı oyun yazarı Plautus ünlü komedilerini yazıyordu. MÖ 2. yüzyılda trajediler de gelişti. Ne yazık ki, zamanında büyük saygı görmesine rağmen, erken Roma trajedilerinden hiçbiri hayatta kalmadı.
Daha az dramatik ve kesinlikle daha kanlı olan gladyatör dövüşleri değildi. Ölümcül gösteri, MÖ 264’te güney İtalya’dan Roma’ya geldi ve hızla kitlelerin dikkatini çekti. Gladyatörler arasında kaydedilen ilk kavga, bir Roma aristokratının onuruna cenaze oyunlarının (munera) bir parçasıydı. MÖ birinci yüzyılın ortalarında, gladyatör dövüşleri devlet destekli festivallerde (ludi) sahnelendi. Antik Roma’da bu ölümcül gösterilerin büyük popülaritesi, amaca yönelik ilk mekanların, yani amfitiyatroların inşasına yol açtı.
Roma Tiyatrosu: Görkemli Ama Boş
Her önemli kentin kendi tiyatro binasına sahip olduğu Helenistik Doğu’nun aksine, Roma dramaları başlangıçta geçici ahşap yapılarda sahnelendi. Antik Roma’da, ilk kalıcı Roma tiyatrosu, MÖ 55 yılında Büyük Pompey tarafından inşa edilen Pompey Tiyatrosu’ydu. 20.000 seyirci kapasiteli muazzam bir yapıydı. Tamamlandığında, Pompey Tiyatrosu Roma’daki en büyük binaydı. Mekân, Pompey’in askeri kampanyaları için ayrıntılı bir sahne ve bir zafer anıtı görevi gören çifte bir role sahipti. İronik olarak, Pompey’in mimari şaheseri, MÖ 44’te rakibi Jül Sezar’ın suikastı olan gerçek bir drama için bir sahne görevi görecekti.
Pompey’in binası Roma tiyatrosu için yeni bir döneme damgasını vurdu. Tiyatro artık kentsel peyzajın ayrılmaz bir parçasıydı. Yamaçtan oyulmuş klasik Yunan modelinin aksine, Roma tiyatrosu, ayrıntılı bir dış dekorasyona ve görkemli bir görünüme izin veren bağımsız bir binaydı. Daha geniş iç mekân, tanrıların ve kahramanların heykelleri, imparatorluk ailesinin portreleri ve yerel devlet adamları ile cömertçe dekore edilmiş iki ila üç katlı sahne cephesine (scaenae frons) izin verdi. Bina çatısız kalırken, devasa tenteler hem sanatçıları hem de seyircileri havanın etkilerinden korudu.
İronik olarak, imparatorluk döneminin Roma tiyatrosu geniş ve etkileyici bir mekân olurken, repertuarı önemli ölçüde değişti. MS birinci yüzyılda hem trajedilerin hem de komedilerin bileşimi hızla azaldı. Antik Roma’nın izleyicileri dramadan ziyade eğlenceyi ve performansı tercih ederdi. Kısacası, gösteri istediler. Roma tiyatro sahnesi, dansçılar, akrobatlar, müzisyenler ve oyunculardan oluşan yüzlerce katılımcıdan oluşan büyük ölçekli sahnelere ev sahipliği yaptı. Roma oyunları, günümüz sirk gösterilerinden pek de farklı değildi! Vahşi hayvanlar bile sahnede görünebilirdi. İmparatorluk döneminin en popüler tiyatro gösterileri, mim (genellikle güçlü cinsel çağrışımlar içeren) ve pandomim (çoğunlukla klasik mitlerin yeniden canlandırmaları) idi.
Kaba, gerçekçi eğlence, tiyatroyu küçümsemeye başlayan ve gösterilerin bayağılığını eleştiren eğitimli seçkinleri yabancılaştırdı. Hem köle hem de “özgür vatandaşlar” olan aktörler, genellikle suçlular veya fahişelerle aynı sosyal statüye sahip olarak, düşük düzeyde tutuldu. Yine de bu basitleştirilmiş ama sansasyonel eğlence, geniş bir izleyici kitlesini çekmeye devam etti. Bu gerçek, Roma tiyatrosuna cömert meblağlar bağışlamaya devam eden imparator da dahil olmak üzere yüksek yetkililer tarafından kabul edildi.
Roma Amfitiyatrosu: Kan, Kum ve Zafer
Roma tiyatro gösterilerinin kalitesi düşerken, daha büyük kuzeni olan amfitiyatro, imparatorluk döneminde en parlak dönemini yaşadı. En eski arenalar geçici ahşap yapılardı. İtalya’da (ve Roma dünyasının geri kalanında) bilinen ilk taş amfitiyatro, MÖ 80-70 civarında Pompeii’de inşa edildi. Pompeii amfitiyatrosu, ikonik formunu çok daha görkemli arenalarla paylaşıyor- merkezde kademeli oturma ile çevrili uzun oval bir alan. Roma kentindeki en eski taş amfitiyatro, İmparator Augustus döneminde MÖ 29’da inşa edilmiştir. İmparator Caligula da bir arena inşa etmeye çalıştı, ancak ölümünden sonra çalışma yarıda kaldı.
En ünlü ve ikonik Roma arenası elbette Kolezyum’dur. Bugün hala ayakta olan devasa yapı, İmparator Vespasian tarafından başlatılmış ve yerine gelen oğlu Titus tarafından MS 80 yılında tamamlanmıştır. Kolezyum, hayvan kafesleri ve mekanik asansörler de dahil olmak üzere ayrıntılı bodrum tesislerine sahipti. Tanrıların ve kahramanların heykelleriyle süslenmiş süslü çok katlı cephe, kumlu savaş alanını çevreleyerek mekânın önemini ve ihtişamını vurguladı. Kolezyum, tahminen 50.000 ila 80.000 seyirciye sahip olabilir ve bu da onu Roma İmparatorluğu’ndaki en büyük ikinci eğlence mekânı haline getirir (ilki Circus Maximus’tur).
İlgili Yazılar
Roma amfitiyatrosu, kitlesel eğlenceye adanmış çok amaçlı bir binaydı. Repertuarları, her türlü şiddet sporunu kapsayan çeşitlilik gösteriyordu. En yaygın olanı, profesyonel olarak eğitilmiş sporcuların çılgın bir seyirci önünde göğüs göğüse mücadelede yarıştığı gladyatör dövüşleriydi. Geleneksel inanışların aksine, gladyatörler nadiren ölümüne savaşırdı. Ringe giren her on gladyatörden dokuzu muhtemelen başka bir gün savaşmak için yaşadı. En iyi gladyatörler hem şan hem de zenginlik kazanacak ve eski süperstarlar olacaktı.
Gladyatörler de venatiolara katılarak vahşi hayvanlarla savaştı. Savaş tutsakları, hüküm giymiş suçlular veya sapkınlar (ilk Hıristiyanlar dahil) bu durumda ölümcül sonuçlarla hayvanlara atıldı (damnatio ad bestias). En muhteşem (ve en nadir) eğlence biçimi, su basmış amfitiyatrolar da dahil olmak üzere özel olarak inşa edilmiş yapay göllerde düzenlenen aşamalı bir deniz savaşı olan naumachia idi. Savaş esirleri veya hükümlüler tarafından mürettebatlı savaş gemileri (veya tüm filolar), bir taraf yok edilene kadar savaşırdı.
Gösteri ve Roma Siyaseti
Antik Roma’da hem tiyatro hem de amfitiyatro günlük yaşamın ayrılmaz bir parçasıydı ancak bunlar sadece eğlence mekanlarından daha fazlasıydı. İmparatorluk dönemi boyunca, imparatorlar ve üst düzey yetkililer için halk lehine önemli bir yol olarak kaldılar. Bu devasa binaların inşası ve bakımı, özellikle imparatorun kasasından fon gerektiren amfitiyatro söz konusu olduğunda maliyetli bir işti. Aynısı gösterilerin organizasyonu için de geçerliydi.
Bağımsız performanslar, sponsorun bütçesinde önemli bir düşüş sağladı. Resmi festivaller ve diğer özel günlerde, izleyicilerin bir günde birkaç farklı etkinliği görebildikleri durumlarda maliyet daha da arttı. Yine de yatırım buna değdi. Tek bir yerde toplanan geniş izleyici kitlesi, otorite ile doğrudan tartışmaya girmek için ender bir fırsata sahipti. İmparator da bedava yiyecek, şarap ve hediyeler dağıtarak tebaasına hitap edebilir ve onların öfkelerini yatıştırabilirdi. Amfitiyatrodaki tiyatro gösterileri ve oyunların ücretsiz olduğunu unutmamalıyız. Böylece, sponsorluk yoluyla insanların dikkatini günlük sorunlardan uzaklaştırırken gücünü ve prestijini arttırabilirdi.
Eğlence mekanları, Roma’nın ihtişamını ve gücünü gözler önüne seren mekanlardı. Bu devasa yapılar, ünlü Pompey Tiyatrosu’ndan başlayarak, genellikle savaş ganimetleriyle finanse edildi. Bu yapı bir tiyatro binasından daha fazlasıydı. Curia, geniş bir park alanı ve Venüs Victrix’e (ya da sadece Zafer’e) bir tapınak içeren lüks bir kompleksti. Kompleks ayrıca Pompey’in askeri zaferlerini gösteren bir kabartma ile dekore edilmiştir.
Benzer şekilde, Kolezyum için fonlar Birinci Yahudi Savaşı’nın ganimetlerinden geldi. Böylece, zaten etkileyici olan bu binalar, ziyaretçilere ve yoldan geçenlere Roma askeri zaferlerini ve kurucularının başarılarını hatırlatacaktı. Aynı şey performanslar için de geçerliydi. En pahalı düzenli eğlence biçimlerinden biri de venationlardı. Vahşi hayvanları temin etmek zor ve maliyetliydi ve bu nedenle sponsorun zenginliğinin ve cömertliğinin reklamını yapmaya hizmet etti. Tiyatro sahnesi de bir hayvanat bahçesinin sergilenmesi için kullanılabilir. Böylece, sergilenen çok çeşitli egzotik hayvanlar, Roma egemenliğinin geniş erişimini gösterdi.
Roma Tiyatrosu ve Amfitiyatrosunun Sonu
İmparatorluğun sosyo-politik ve kültürel yapısındaki değişiklikler, Roma tiyatrosu ve amfitiyatrosunun sonunu getirdi. İmparatorluk ekonomisinin zayıflaması, felsefi onaylamama ve giderek daha baskın olan Hıristiyanlığın güçlü muhalefeti, ilginin azalmasına ve gösterişli gösterilerin ve oyunların kademeli olarak terk edilmesine yol açtı. MS 325’te İmparator Büyük Konstantin gladyatör dövüşlerini yasakladı. Ancak yasa pratikte hiçbir zaman uygulanmadı. 393’te İmparator I. Theodosius, gösterilerin önemli bir parçası olduğu tüm pagan festivallerini yasakladığında yeni bir darbe geldi. Sonunda 1 Ocak 404’te Roma’daki son gladyatör dövüşü gerçekleşti. Venationlar altıncı yüzyıla kadar sürdü, araba yarışları ise yedinci yüzyılın ortalarında sona erene kadar Doğu Roma’da favori bir eğlence olarak kaldı.
Kolezyum dönemi sona ererken, tiyatro gösterileri daha küçük ölçekte de olsa orta çağa kadar devam etti. Batı Roma İmparatorluğu’nun çöküşü ve değişen kamusal yaşam tarzları, devasa yapıları bakıma muhtaç hale getirdi. Yine de Kilise’nin (genellikle kaba) gösterileri yasaklama girişimlerine rağmen, sanatçılar kasaba meydanlarında veya pazar yerlerinde halkı eğlendirmeye devam ettiler. Soytarılar, çalgıcılar, orkestralar ve akrobatlar tarafından icra edilen mim, antik Roma’dan kesintisiz bir dramatik geleneği temsil ederek günümüze kadar gelmiştir.
Orta Çağ boyunca hem tiyatrolar hem de amfitiyatrolar kullanım dışı kaldı, infaz yerleri, ara sıra kilise oyunları veya barınma yerleri haline geldi ve arazilerine çok sayıda konut inşa edildi. Bazı mekanlar orta çağ kalelerine dönüştürüldü. Ancak kaliteli malzeme bulmanın zor olduğu bir çağda bu eski “eğlence evleri” genellikle taş ocakları olarak kullanılıyordu. Kiliseler, saraylar ve savunma surları dahil olmak üzere yeni binalara malzeme sağlamak için kısmen (veya tamamen) sökülmüşlerdi. Yine de ayakta kalan Roma tiyatroları ve amfitiyatroları hala etkileyici manzaralar sunuyor özellikle arena, en tanınmış Roma simgesi olmaya devam ediyor. Kolezyum dışında, El Cem, Verona, Arles, Pula ve Nimes, bir zamanlar güçlü imparatorluğun gücüne ve ihtişamına tanıklık eden görkemli anıtlardan sadece birkaçını temsil ediyor.
Venatio, Roma amfitiyatrolarında vahşi hayvanların avlanmasını ve öldürülmesini içeren bir eğlence türüdür.
Curia, Roma’nın erken dönemlerinde aşağı yukarı kabilelere göre yapılmış toplumsal taksimle oluşmuş her bir alt bölüm ve aynı zamanda kabile üyelerinin bir araya gelerek kabile ile ilgili meselelerini tartıştıkları yer.
Çeviri: Büşra Şenel
Kaynak
THE COLLECTOR