Adaletin Sembolü Mısır Tanrısı: Horus
Horus, Mısır panteonunun şampiyonuydu. Beyaz bir şövalye gibi adalet için durdu ve uygun düzeni korudu. Horus gökyüzünün tanrısı ve krallığın koruyucusuydu. Genellikle şahin veya şahin başlı bir adam olarak tasvir edilir.
Horus’a, Mısır’ın Roma dönemine kadar bir hükümdarın altında Mısır’ın iki toprağının birleşmesinden önceki predinast (Mısır’ın en eski dönemi) döneminden itibaren farklı şekillerde ibadet edildi. Mısır tanrıları Horus’u somutlaştırmak için onun adını aldı. Horus ile ilgili efsaneler bazen kafa karıştırıcıdır. Bazıları kökenine ve bağlantılarına katılmıyor. Ancak bu karışıklıklar, Mısır tarihini altüst ettiğiniz vakit anlaşılabilir.
Horus Neyi Temsil Etti?
Horus, Mısır panteonunun şampiyonuydu. Büyük siyah olan yükselen şahin Kemwer’di, (Horus’u tanımlayan bir sıfat) aynı zamanda gerçeğin oğlu olarak da adlandırıldı. Beyaz bir şövalye gibi adalet için durdu ve uygun düzeni korudu. Kara topraklar olan Kemet, Eski Mısırlıların evlerini adlandırma biçimiydi ve Horus onu Kızıl Toprakların (Deshert) hükümdarı olan Set’ten korudu.
Horus gökyüzünün tanrısı ve krallığın koruyucusuydu. Genellikle şahin veya şahin başlı bir adam olarak tasvir edilir. Horus için hiyeroglif kuş işaretinin (Har, Her, Heru, Hor) “uzak olan” veya “yüksek olan” anlamına geldiği söylenir, ancak bazen “şahin” olarak yorumlanır. Bununla birlikte, Horus’un Gözüne benzeyen lanner falconun (bıyıklı doğan) gözünün altındaki işaretler nedeniyle, bu şahinin eski zamanlarda Horus ile en yakından ilişkili olması muhtemeldir. Birçok yetkili de peregrin falconu (bayağı şahin) önermektedir.
En Erken Dönemlerde Horus
Şahin tanrılarına, predinastik zamanlardan beri Mısır genelinde tapınıldı. Mısır’ın İki Toprağı Narmer tarafından birleştirilmeden önce Horus, Nekhen’de (“Şahin Şehri” olarak tercüme edilen Yunan Hierakonpolis, belki de şahinle doğan karışıklığı kaynağı) bir koruyucu tanrı olarak ibadet edildi. Bu tarih öncesi ve erken hanedan dönemlerinde Yukarı Mısır’ın başkentiydi ve Yunan işgali sırasında bile dini merkez olarak önemini korudu. Yukarı Mısır’ın Predynastic Krallarına “Horus Takipçileri” deniyordu.
Horus sonunda farklı şahin tanrıların işlevlerinin çoğunu devralarak ve o durumda hangi işleve hizmet ettiğine bağlı olarak farklı isimlerle tanındı. Güneş tanrısı ile ilişkilendirildiğinde Harmakhis (Har-em-akhet, “Ufuktaki Horus” yani batan güneş) ve Harakhte veya Ra-Horakhty (Hor-akheti, “ufuklardan Horus”) Re (Ra). Bu form, Re’nin önem kazanmasıyla daha sonraki hanedanlarla popülerdi. Beşinci Hanedan’dan sonra, firavunun Horus yerine güneş tanrısı Re’nin yaşayan bir örneği olduğu söyleniyordu.
Kom Ombo’da Horus’a Haroeris (Harwer ya da Her-ur “Yaşlı Horus” ya da “Büyük Horus”) olarak ibadet edildi. Yaratıcı bir ışık tanrısı ve gökyüzünün efendisi olan Yaşlı Horus, bu tanrının en eski biçimlerinden biri gibi görünüyor. Bu formda, aşk tanrıçası Hathor’un (“Horus’un Evi”) kocası olduğu söylenir. Bu, Hermopolis’in ilk sekizine (Ogdoad) ibadet edildikten sonra yerini Heliopolis’in dokuzu (Büyük Ennead) aldı. Geb (Dünya) ve Nut (Su), çocukları Horus, Isis, Osiris, Set ve Nephthys ile bu dokuz kişiden biriydi.
İlgili Yazılar
Gençleşen Yaşlı
Horus için daha sonraki zamanlarda kullanılan bir diğer isim Harsiesis’tir (Har-si-Ese, “Isis’in oğlu Horus”). Horus’un Isis’in erkek kardeşi ve daha sonra çocuğu olarak nasıl doğmuş olabileceği belirsizdir. Belki de Mısırlılar Horus’un ruhunun yaşarken firavunun bedeninde yaşadığını düşündükleri, daha sonra tahtı alanlara taşındıklarından bu onlar için kafa karıştırıcı değildi. Eski Mısırlılar ayrıca bir tanrının ruhunun, tanrı ile ilişkili özel işaretlerle doğan bir hayvanda yaşayabileceğine inanıyorlardı.
M.Ö. 2350’lerden itibaren, İsis ve Osiris’in oğlu Horus hakkında bazen Osiris’in ölümünden sonra Thoth’un yardımıyla sihirli bir şekilde tasarlandığı söylenen hikayeler popüler oldu. Horus, Isis’in oğlu olduktan sonra, genellikle Isis tarafından emzirilen veya parmağını emen bir çocuk olarak tasvir edilir ve Har-pe-khrad veya Heru-pa-khered, “Çocuk veya Genç Horus” (Harpokrates in) Yunanca veya Harpocrates, Roma yazımı). Horus’un bu formu özellikle Yunanlılar arasında popülerdi. Herakles ile özdeşleşti çünkü yılanlar veya diğer tehlikeli yaratıklar üzerinde boğulma veya çiğneme gösterildi.
Savaşta Horus
Çoğunlukla koruyucu ve iyileştirici işlevi olan bir tanrı olarak görünse de Horus, Yunanlılar tarafından savaş tanrıları Ares ile de tanımlandı. Bu işlevi üstlenen Horus, Horus ve Set taraftarlarının savaşan gruplarıyla ilişkili olabilir (2. Hanedan firavunu Sekhemhib veya Horus Adı yerine Set Adı alan Seth Peribsen ve bu hanedanın son hükümdarı Khasekhemwy tarafından belirtilir). Birçok hikâyede Horus, Osiris’in ölümünden sonra Set’in düşmanı oldu ve Set, çöl ve yabancı topraklarla ilişkilendirilirken Mısır’ın verimli toprakları üzerinde hakimiyet verildi.
Horus’a verilen bir diğer isim de Hor Merti “İki gözün Horusu” dur. Horus’un Gözü, genellikle bir tılsım olarak giyilen güçlü bir koruma ve iyileşme sembolüdür. Birçoğu hem sağ hem de sol göz sembollerini Horus’un Gözü, Wedjet veya Udjat (“Bütün” veya “Tam”) olarak adlandırmasına rağmen, Horus’un Gözü özellikle ay olduğu söylenen sol gözdür.
Horusun sol gözü, testis kaybeden Set ile kavga edildiğinde yaralandı. Hikayeler, Horus’un Thoth’un gözünü iyileştirdiğini ya da ay tanrısı Khonsu’nun gözün yerini almak için kendi bir parçasını verdiğini söylüyor. Bu, ayın küçülmesi ve parlaması için bir açıklama olarak kullanıldı, bu yüzden iyileşmenin periyodik olarak yenilenmesi gerekiyordu. Ancak Set, yönettiği çölün kısırlığını açıklayan testisini asla geri almadı.
Sağ gözün güneş olduğu söylenir ve bir sembol olarak tasvir edildiğinde, aynı zamanda koruyucu, ama yıkıcı, intikamcı bir şekilde Ra’nın Gözünden bahseder. Bu gözler tanrıçalarla da özdeşleştirildi. Garip bir efsanede Ra, ona intikam almak için gözünü gönderir. Geri döndüğünde, gözü yeniden büyüdü, bu yüzden onu uraeus yılanı olarak alnına yerleştirdi. (Uraeus, eski Mısır’da egemenlik, kraliyet, tanrı ve ilahi otoritenin sembolü olarak kullanılan bir Mısır kobrasının stilize, dik şeklidir.)
Horus hakkında birçok hikâye, diğer isimleri ve formlarıyla ilgili söylenebilecek çok şey var. Bununla birlikte, bu makalenin amacı bu popüler figüre bir giriş yapmak ve Mısır’daki siyasi değişiklikler nedeniyle zaman içinde nasıl değiştiğini göstermekti. Yine de tüm değişikliklere rağmen Horus, yaşamın ve düzenin koruyucusu, Mısır uygarlığının başlangıcından Roma dönemlerine kadar saygı duyulan ilginç ve çok yönlü bir figür olarak kaldı.
Çeviri: Büşra Şenel
Kaynak
ancientpages