Spartaküs: Roma’ya Karşı Köle Ayaklanması
Kölelik Savaşları olarak bilinen bu isyanlar toplamda 3 tanedir. En sonuncusu belki de en meşhur olanıdır. Bu, Üçüncü Kölelik Savaşı’nda Roma’nın gücüne meydan okuyan gladyatör Spartaküs sayesindedir.
Bu hikâye, Roma’nın gücüne karşı ayaklanan köle ve gladyatör Spartaküs’ün hikayesidir.
Kölelik geleneği, Roma İmparatorluğu’nun tarihinde sürekli yer alan zararlı bir oluşumdur. Devletin mülki ve askeri genişlemesinin bir ürünü olarak aynı zamanda imparatorluk ekonomisini de alttan desteklemiştir. Kölelerin bazıları hizmetkarlık, sanatkarlık veya başka vasıflı ve değerli roller üstlenmişken, büyük bir çoğunluğu zor el emeği işlerinde kullanılırdı. Göreceli ucuz iş gücü olarak köleler tarım, madencilik ve inşaat işlerinde çalışırdı. İçlerinden bazıları özgürlüğünü elde edebilse bile, pek çoğu asla özgür olamaz ve aksine, yaşamları boyunca başkasının malı olarak kalırlardı.
Roma devletinin Cumhuriyet döneminde, özellikle de M.Ö. 2. yüzyılda genişlemesi, Roma dünyasına devasa bir köle akını olmasına yol açtı. Romalılar önce İtalya üzerinden, giderek daha da uzaklara doğru genişledikçe, geniş insan grupları köleliğe yenik düşmek durumunda kaldılar: Artık birer mal olarak, kendi kurumlarını soyan Roma İmparatorluğu’nun bir parçasıydılar. Bu nedenle, bu dönemin bir dizi köle isyanı ile anılması şaşırtıcı değildir. Kölelik Savaşları olarak bilinen bu isyanlar toplamda 3 tanedir. En sonuncusu belki de en meşhur olanıdır. Bu, Üçüncü Kölelik Savaşı’nda Roma’nın gücüne meydan okuyan gladyatör Spartaküs sayesindedir.
Spartaküs: Kökenleri ve Kaynakları
Üçüncü Kölelik Savaşı’nda Roma otoritesine meydan okumaya öncülük edecek olan Spartaküs, muhtemelen Trakya kökenliydi. Antik çağda, Trakyalılar, doğu ve güneydoğu Avrupa’nın geniş kesimlerinde yaşayan bir grup insandı. Toprakları esas olarak Balkanları ve Küçük Asya’nın bazı kısımlarını kapsıyordu. Geleneksel Greko-Romen uygarlığının sınırlarının ötesinde var oldukları için, genellikle olumsuz bir görüşle korkutucu savaşçılar olarak görülüyorlardı, ancak kültürel olarak barbarlardı.
Bir Trakya kralı olan Rhesus, Homeros’un İlyada’sında anlatılan kuşatma sırasında Truva’nın yardımına bile gelmişti. Rhesus uyurken, Yunan kahramanları Odysseus ve Diomedes, görünüşteki nezaketlerine karşın, gecenin karanlığında onun kampına saldırdığında ve ünlü savaş atlarını çaldığında öldürüldü. Modern arkeolojik araştırmalar (Trakoloji çalışması), barbarlık kavramlarını dar görüşlü biçimde vurgulamak ve Trakya kültürünün zengin gerçeklerini ortaya çıkarmak için önemli çalışmalar yapmıştır. M.Ö. beşinci yüzyılda, Trakyalılar Ahameniş İmparatorluğu’na dahil edildi ve 4. yüzyılın sonlarında Büyük İskender ve Makedonlar tarafından tekrar boyun eğdirildi.
Spartaküs’ün kendisinin hayatı daha az bilinir. Roma dünyasında köle olarak statüsü göz önüne alındığında bu şaşırtıcı değildir. Bununla birlikte, Üçüncü Kölelik Savaşı’nın olaylarını anlatan kaynaklar, çoğu zaman çelişkili olmasına rağmen, bazı bilgiler sunmaktadır. Örneğin, Plutarch, Spartaküs’ü el yazmasının okunmasına bağlı olarak Trakya kökenli ve göçebe soyundan – veya belki de Maedic stokundan (bir Trakya kabilesi) – olarak tanımlar. Bununla birlikte, hemen şunu da belirtir ki, Romalılara böyle bir sorun yaratacak olan bu adam bir Trakyalıdan ziyade; daha bilge, cesur ve klişeleşmiş karakter ve mizaç olarak bir Helen’e çok daha yakındır. Tarihçi Florus ise, Spartaküs’ün terk edilmiş ve köleleştirilmiş eski bir Roma askeri olduğunu iddia ediyor; Appian’ın İç Savaşlar‘da anlattığına benzer bir hikâye.
Bir Gladyatörün Hayatı
Gladyatörler Roma İmparatorluğu’nun büyük şovmenleriydi. Cumhuriyet döneminden, 5. yüzyılda Hıristiyan imparatorluğunda gösteriler yasaklanana kadar kalabalıkların takdiri için savaştılar ve öldüler. Her ne kadar kökenleri tartışmalı olsa da (çoğu bilim adamı Campanian kökenli olduğunu iddia etse de), imparatorluk çapındaki amfitiyatrolar yine de Roma dünyasındaki gladyatör yarışmalarının popülaritesini gösteriyor. En büyük amfitiyatro, İmparator Vespasian tarafından Roma’da inşa edilen Flavian Amfitiyatrosu – daha çok Kolezyum olarak bilinir – idi. Bu büyük gösterilerin popülaritesine rağmen, gladyatörlerin kendileri genellikle en düşük sosyal sınıflardan, çoğu zaman köleler ya da ölüme mahkûm edilen suçlulardan olurdu. Roma aristokrasisinin İmparator Commodus’un gladyatör kılığına girmesini bu kadar onur kırıcı bulmasının nedeni kısmen budur!
En eski gladyatörler, Roma devletinin yeni ortaya çıkan düşmanlarının adını almıştı ve Samnit, Galya (daha sonra murmillo olarak yeniden adlandırıldı) ve Trakyalıları içeriyordu. Kesin kökeni ne olursa olsun, Spartaküs’ün lejyonlar tarafından ele geçirildiği biliniyordu. Bir köle olarak gladyatör oldu ve Lentulus Batiatus’un sahibi olduğu Capua yakınlarındaki bir ludus‘ta (gladyatörler için bir eğitim okulu) eğitildi. Bu şehir bugün amfitiyatrosunun kalıntıları ile ünlüdür (Roma’nın Kolezyumu’ndan sonra ikinci en büyüğüdür). İlginçtir ki, Spartaküs’ün kökenlerine çok az önem verildi ve Trakyalı, bir murmillo haline geldi!
Spartaküs ve gladyatör arkadaşlarının komplosu M.Ö. 73’te başladı. Capua’daki plana toplamda yaklaşık 70 köle katıldı. Ludus‘tan çıkış yolunda savaşarak ve arkalarından gönderilen bir dizi askeri yenerek, hızlıca malzemeleri yağmaladılar ve yakın bölgedeki takipçileri topladılar. Vezüv Yanardağı’nın eteklerinde daha kolay savunulan bir noktaya çekilen gladyatörler ve diğer köleler, Spartaküs’ü liderleri olarak aday gösterdiler.. Üçüncü Kölelik Savaşı başlamıştı.
Kargaşa İçinde Bir Cumhuriyet mi? Savaştaki Roma ve Spartaküs’ün İsyanı
Spartaküs’ün isyanı, kölelerin Roma devletine karşı ilk ayaklanması değildi. Daha önce iki Kölelik Savaşı olmuştu. Ancak, hem Birinci Kölelik Savaşı (M.Ö. 135-132) hem de İkinci (M.Ö. 104-100) Sicilya ile sınırlı kalmıştı. Spartaküs’ün isyanı, Roma devletinin kalbini tehdit ettiği için farklıydı. Birçok yönden, Üçüncü Kölelik Savaşı, kısmen zamanlaması nedeniyle Romalıları korkunç bir şekilde bam telinden vurmuş olabilir.
M.Ö. 1. yüzyılın başlarında, Cumhuriyet – özellikle Korint’in yağmalanması ve M.Ö. 146’da Kartaca yenilgisiyle birlikte; yurtdışındaki sürekli başarı görüntüsüne rağmen – yurtiçinde en az yarım yüzyıl boyunca bir dizi krizle karşı karşıya kalmıştı. Gracchi kardeşler, 130’lu ve 20’li yıllarda reform için halk desteğini artırmıştı. Marius ve Sulla arasında iç savaş patlak vermişti ve Sulla, sürgünler yoluyla muazzam kan dökülmesine neden olmuştu. Daha sonra, M.Ö. 91’de, Sosyal Savaş İtalyan yarımadasını mahvetti ve Roma’yı eski İtalyan müttefikleriyle (socii) karşı karşıya getirdi. M.Ö. 87’de zafer kazanmalarına rağmen, Romalılar değişim ihtiyacını kabul ettiler; vatandaşlık İtalya genelinde genişletildi. Spartaküs’ün isyanı besbelli, İtalya’da ateşli bir değişim ve kargaşa atmosferine girişi sağladı.
İlgili Yazılar
Üçüncü Kölelik Savaşı ve Spartaküs’ün Kanlı İntikamı
Daha sonra M.Ö. 73’te Romalılar, Spartaküs ve isyancılarıyla mücadele etmek için bir preator (antik Roma’da bir yıllığına seçilen sulh hakimi) olan Gaius Claudius Glaber’i gönderdi. Yaklaşık 3.000 kişilik bir güçle, Glaber’in acilen toplanan milisleri, Vesuvius’taki isyancıları kuşattı. Ancak, Spartaküs’ün ve diğerlerinin yaratıcılığını hesaba katmamışlardı. Vesuvius’ta bir uçurumdan aşağı inmeyi başardılar ve Glaber’i kuşattılar. Romalılar bozguna uğratıldı. Bu noktada hareket gücü, Spartaküs ve müttefiklerinin arkasında gibiydi. Kısa süre sonra, preator Publius Varinius liderliğindeki kendilerinden sonra gönderilen ikinci Roma kuvvetini yendiler ve isyancıların safları kısa sürede acemilerle dolmaya başladı.
M.Ö. 72’de Roma en düşük noktasına geldi. Önceki yenilgilerden endişe duyan senato, isyancılarla mücadele etmek için konsüle ait iki lejyon gönderdi. Komutanlar Lucius Gellius ve Gnaeus Cornelius Lentulus Clodianus başlangıçta başarılıydı. Spartaküs’ün teğmenlerinden biri olan Crixus liderliğindeki yaklaşık 30.000 isyancı, Garganus Dağı yakınlarında katledildi. Bu noktada, bu olaylar hakkında Appian ve Plutarch’ın ana tarihsel anlatıları, (Appian’ın ki çok daha dramatik olmakla birlikte) önemli ölçüde farklılaşmaya başlar. Appian, Spartaküs’ün Crixus’un ölümünün kanlı intikamını, Lentulus’un güçlerini yenen 300 Romalı askerin idam edilmesiyle anlatıyor. Daha sonra kuzeye doğru ilerleyen Spartaküs, Picenum Savaşı’nda konsüllerle tekrar çarpıştı ve galip geldi.
Destekler: Crassus ve Pompey’in Girişi
M.Ö. 71’de güneye doğru ilerleyen Spartaküs ve isyancıları, Roma Senatosu’nu endişelendirmişler ve tepkilerini daha da tırmandırmışlardı. Üçüncü Kölelik Savaşı’na son verme görevi artık Marcus Licinius Crassus’un yükümlülüğü haline geldi. Marius ve Sulla arasındaki İç Savaşlar’da (Sulla’nın ayrılması için savaştığı) kendini gösteren Crassus’a, Gellius ve Lentulus’unkilerle birlikte bir pretorluk ve altı lejyon verildi. Köle isyanına karşı yaklaşık 40.000 Romalı askerden oluşan bir kuvveti harekete geçirdi. İlk çarpışmalarından itibaren bile (Appian’a göre Samnium yakınlarında), durumun terse, Spartaküs’ün aleyhine döndüğü açıktı. Bu yenilgide yaklaşık 6.000 adamı öldürüldü. Bunu birkaç çatışma izledi ve Crassus’un lejyonları isyancıları güneye doğru sürerek tekrar tekrar zafer kazandı. Spartaküs’ün, adamlarını Messina’daki boğazlardan Sicilya’ya götürmek için bazı Kilikyalı korsanlarla yaptığı çılgınca bir anlaşma ihanetle sonuçlandı ve Spartaküs ile adamları umutsuz, kötü bir durumda kaldı.
Kuşatılmış isyancılar için işleri daha da kötüleştirmek adına, Büyük Pompey (adını Sullan ayrılığı için savaşarak alan bir başka adam) o esnada İtalya’ya dönüyordu. General, Hispania’da Quintus Sertorius’un önderlik ettiği başka bir isyanı bastırmaktan yeni çıkmıştı. Pompey hızla yaklaşırken, Crassus zamanın çok önemli olduğunu fark etti: geciktirmek, Spartaküs’ü ve isyanını yenmenin ihtişamını kaybetme riskini almak demekti. Müzakere tekliflerinin Crassus tarafından reddedildiğini gören çaresiz isyancılar, M.Ö. 71’de Silarius Nehri’nde son duruşlarını sergilediler. Spartaküs ve lejyonları için çok aşırı bir savaştı: Romalılar tarafından bozguna uğratıldılar.
Sonrası: Zafer ve Spartaküs ile Adamları için İşkence
Spartaküs, binlerce adamıyla birlikte Silarius Nehri’nde öldü ve cesedi ölüler arasında asla bulunamadı. Takipçilerinin çoğu savaş alanından kaçtı, ancak daha sonra Crassus tarafından avlandılar. İsyanın son kanlı yükselişi Via Appia’da gerçekleşti. Crassus ve lejyonları tarafından yakalanan yaklaşık 6.000 esir, yol kenarında çarmıha gerildi. Roma otoritesine meydan okuyabilecek olanlara bir örnek olarak orada bırakıldılar.
Üçüncü Kölelik Savaşı’nın Roma İmparatorluğu’ndaki kölelik kurumu üzerindeki etkisini belirlemek zor, çünkü kölelik yüzyıllar boyunca değişikliklerle devam etti. Söylenebilecek şey, savaşın Cumhuriyet’teki siyasi gerilimleri daha da hızlandırdığıdır. Pompey, Spartaküs’ü veya isyancılarını hiçbir zaman çatışmaya sokmamasına rağmen, kaçarken birkaç bin kişiyi yakalamayı başardı ve böylece senatoya yazdığı bir mektupta zaferin kendisine ait olarak iddia edilmesini sağladı. Bununla birlikte, Crassus ve Pompey’in başarıları (her biri tarafından seferber edilen kitlesel güçler hakkında hiçbir şey söylenmezse) M.Ö. 70’te konsül olarak seçilmelerine katkıda bulundu. Roma siyasetinde yeni bir çağ başlıyordu…
Miras ve Efsane: Spartaküs’ün Öbür Yaşamları
Sonuçta, klasikçilerin, Üçüncü Kölelik Savaşı farklı bir şekilde sonuçlansaydı Spartaküs’ün neler başaracağını kesin olarak bilmeleri pek mümkün değildir. Trakyalının Roma toplumunu reforme etmek ya da aslında eski toplumun bir direği olarak köleliği sona erdirmek için geniş kapsamlı hırsları olması pek olası görünmüyor. Bu, Appian ve Florus’un onun tutkusunun Roma’ya yürümek olduğu yönündeki iddialarına rağmen böyle görünüyor. Bu durum, asi gladyatör Spartaküs’ün, tarih boyunca toplumların hayal gücünü ele geçirmesine engel olamadı. Bir avuç tarihsel karakter gibi, Spartaküs de birbirini izleyen nesiller için totemik bir sembol olmak için kendi döneminin belirsizliklerini aştı. Birçok okuyucu için, Spartacus ismi muhtemelen Stanley Kubrick Hollywood destanındaki Kirk Douglas’ın görüntülerini çağrıştırıyor (Howard Fast’ın 1960’ta yazdığı romanı Spartacus’a dayanarak). Diğerleri için, belki de en sevilen spor takımına adını ödünç vermektedir. Doğu Avrupa’dan birçok futbol takımı, Rusya’daki FC Spartak Moskova da dahil olmak üzere, kulüpleri için isyancının adını benimsedi. Spartaküs’ün adını benimseyen spor kulüplerinin çoğu Doğu Avrupa’da bulunur, çünkü eski Sovyetler Birliği için asi gladyatörün özel bir çekiciliği vardı.
Birçok modern toplum için Spartaküs, sosyo-politik baskıya karşı arketipik bir asi haline geldi. 20. yüzyılda özellikle Avrupa Komünistleri için, adını Spartakistlere ödünç vererek büyük bir ilham kaynağı olmuştu. Rosa Luxembourg’un önderlik ettiği Spartakistler, Almanya’daki Weimar Cumhuriyeti’nin ilk yıllarındaki siyasi çalkantı sırasında, 1919’da ünlü (sonuçta başarısız olsa da) bir Komünist darbe başlattılar. Bununla birlikte, Spartaküs’ün bir öbür dünya bulması sadece Avrupalılar arasında değildi. Haiti’nin 19. yüzyılın başlarında Fransa’dan bağımsızlığını öngören köle isyanının lideri Toussaint Louverture, diğer takma adların yanı sıra Siyah Spartaküs olarak da adlandırıldı. Bununla birlikte, bu modern Spartaküs, eski meslektaşının aksine, Haiti’nin 1804’te Fransa’ya karşı zafer kazanmasıyla bir imparatorluğun yenilgiye uğratılmasına gerçekten yardımcı oldu.
O zaman Spartaküs kimdi? İsyankâr gladyatöre dönüşen Trakyalı mahkûm, tarihi kayıtlarda esrarengiz bir figür olmaya devam ediyor. Üçüncü Kölelik Savaşı Roma’yı sarstı, ancak M.Ö. 1. yüzyılda Cumhuriyet’in rekabet gücü artmaya devam ettikçe daha düzenli bir şekilde patlak veren uzun bir sosyal ve politik şiddet dizisinin sadece sonuncusuydu. O zaman tarihçiler olarak sormak gerekirse, daha iyi soru, Spartaküs’ün kim olmuş olduğu ve onun adını alacak bir sonraki kişinin kim olabileceğidir.
Çeviri: Gamze Kamacı
Kaynak
THE COLLECTOR