Bir At Üzerinde İki Şövalye: Tapınak Şövalyeleri Sembolünün Anlamı Nedir?
Bu mühür, tarikatın yoksulluğunu mu, eşcinselliğini mi yoksa Mesih ile yoldaşlığını mı simgeliyordu?
Bu mühür, tarikatın yoksulluğunu mu, eşcinselliğini mi yoksa Mesih ile yoldaşlığını mı simgeliyordu?
Haçlı Seferleri’nin ateşlerinde dövülmüş efsanevi ve aşırı disiplinli bir askeri düzen olan Tapınak Şövalyeleri, 21. yüzyılın izleyici kitlelerini büyülemeye devam ediyor. MS 1119’da kuruldukları andan, MS 1312’deki dağılmalarına kadar, Tapınakçıların görevi, Kutsal Topraklar’daki Hıristiyan krallıklarını, bölgeyi İslam yönetimine geri döndürmeye çalışan çeşitli Müslüman güçlere karşı savunmaktı. Bu misyonun hizmetinde olan tarikat, erken Orta Çağ’ın iki belirleyici kurumunu kaynaştırdı: atlı şövalye ve dindar keşiş. O zamanlar bu durum, Tapınakçıları bir tür bulmaca haline dönüştürdü. Bir insan nasıl hem dindar bir keşiş hem de vahşi bir savaşçı olabilirdi? Tapınakçıların kendileri, bu soruyu, düzenin kendisi kadar kafa karıştırıcı olan sembolojileriyle çözmeye çalıştılar.
Tapınakçıların daha esrarengiz sembollerinden biri, tek bir ata binen iki şövalye şeklindeki balmumu mühürleriydi. Orta Çağ’da insanlar, önemli iletişimlerinde sahtecilikten korunmak amacıyla, imza yerine geçen mühürler kullanırlardı. Bireylerden kurumlara kadar herkesin kendine özgü bir mührü vardı. Mühürlerdeki görüntüler nispeten basit ve anlaşılır olsa da, bazen daha ince mesajlar iletirlerdi. Tapınakçılar’ın mührünün mesajı da her zaman yoruma açık olmuştur.
Tapınak Şövalyesi Mührü’nün Yorumlanması
Ortaçağ jeopolitiğini ve Üçüncü Haçlı Seferi’ni araştırırken, Tapınak Şövalyeleri mührünün çeşitli yorumlarına rastladım. Yorumlar arasında popüler olanı, burada paylaşılan atı, Tapınakçıların yoksulluk yeminine bağlar. Tarikat, kelimenin tam anlamıyla mali zorluk içinde olmasa da, bu sembol muhtemelen Tapınakçıların yemini ciddiye aldıklarını göstermek içindi. Bir diğer yorum ise, figürlerden birinin bir şövalyeyi ve diğerinin de İsa Mesih’i temsil ettiği, Matta İncili ile bağlantı kurar. Bu yorum, Mesih’in “Nerede iki ya da üç kişi benim adımla toplanırsa, ben de onlarla birlikteyim” dediği bir İncil metninden kaynaklanmaktadır. Buradaki fikir, tek bir at üzerindeki iki şövalyenin, Mesih’in onun adına toplanan Tapınakçılarla her zaman var olan yoldaşlığını somutlaştırmasıdır. Tapınakçıları itibarsızlaştırma kampanyasının bir parçası olarak, bazıları da iki şövalyenin tarikat içinde yaygın olduğu söylenen eşcinselliği sembolize ettiğini öne sürmüştür.
Bazıları da, iki şövalyenin düzenin kendi içindeki bir ikiliği temsil ettiğini öne sürmektedir. Tek at, savaşçı-keşiş olarak görünüşte zıt olan rollerin birleşmesini ifade ediyor olabilir. Mührün yazıtı ise, konuya bir başka entrika unsuru daha ekliyor. Başlangıçta, yazıtta “Sigillum Militum Christi” – Latince “Mesih’in Askerlerinin Mührü” yazıyordu. 13. yüzyılın ortalarında ise, tarikatın 19. büyük ustası, yazıtı “Sigillum Militum Xpisti” olarak değiştirdi ve Latince İsa kelimesini Yunanca ile değiştirdi. Bazı bilim adamları, Latince “CHR” yerine Yunanca “XP” harflerinin kullanılmasının, İmparator Konstantin’in MS 312’deki Milvian Köprüsü Savaşı’ndaki vizyonunu çağırmayı amaçladığını iddia ediyorlar. İmparatorun bu zaferi, Roma İmparatorluğu’ndaki Hıristiyanlara yönelik resmi zulmü sona erdirmişti.
İlgili Yazılar
Çoklu Anlamlar
Mührün tam anlamı bir bilmece olarak kalsa da, şövalyelerin ideallerine olan bağlılığının güçlü bir sembolü olduğuna dair şüpheler çok azdır. Mührün birçok yorumu farklı izleyicilerde yankı uyandırıyor. Bazıları için Hıristiyan askerliğini ve sarsılmaz kardeşliği temsil ediyor. Diğerleri için, Tapınakçıların esrarengiz doğasını çağrıştırıyor. Ve bazıları için, yolsuzluk ve cinsel suistimali çağrıştırmaktadır. Mühür, Tapınak Şövalyeleri’nin kimliğine ve ortaçağ Hıristiyan tarihi üzerindeki etkisine açılan bir pencere görevi görüyor. Gelecek yüzyıllar boyunca merak uyandırmaya devam etmesi muhtemel bir semboldür.
Çeviri: Gamze Kamacı
Bizi takip edin ve paylaşın
0
20
20
Kaynak
Ancient-Origins